به گزارش سرمدنیوز: ابوالفضل سروش با اشاره به آیهای از قرآن کریم مبنی بر اینکه ...لاَ تَیْأَسُواْ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِنَّهُ لاَ یَیْأَسُ مِن رَّوْحِ اللّهِ إِلاَّ الْقَوْمُ الْکَافِرُونَ (یوسف ۸۷)، گفت: طبق این آیه، در جایی که یاس از مشتقات کفر و از صفات کافران در اسلام محسوب میشود میتوان به ضرس قاطع گفت که هر گفتار و کرداری که یاس را ایجاد یا تقویت نماید، قطعا مخالف نص قرآن و فرمان خداست.
وی با ابراز تاسف از اینکه جو سیاسی کشور در دو یا سه دهه اخیر تدریجا به سمت فرهنگ بیگانه متمایل شده است، گفت: این اتفاق علیرغم شعار نه غربی نه شرقی و برخلاف ارزشهای متعالی اسلامی که از انقلاب بود، رخ داده؛ به طوری که جو سیاسی کشور تحت تاثیر فلسفه و رفتارهای غیر دینی و مادی حاکم بر مراودات سیاسی غرب قرار گرفته است. در چنین مکاتب مادیگرایی، محوریت پندار، گفتار و رفتارها، صرفا کسب قدرت و مناصب به هر قیمت و با صرف هر هزینهای است و دروغ، تدلیس، تقلب، بدگویی و سیاه نمایی از بارزترین ابزار تخریب حریف و بزرگنمایی خودی محسوب میشود.
سروش ادامه داد: متاسفانه باید اعتراف کرد تدریجا قبح این رذیلهها در نزد سیاسیون ما در حال رنگ باختن است و به تدریج این موارد در کلام و رفتار داوطلبان در انتخاباتهای گوناگون در حال نهادینه شدن است. البته در این بین سیاه نمایی و منفی گرایی در راس قرار گرفته است.
وی تاکید کرد: آن دسته از سیاسیونی که با فاصله گرفتن از ارزشهای انقلاب اسلامی، در دام این رذیلهها میافتند و رویکرد پراگماتیستی آن هم از نوع ماکیاولیستی بر آنها غالب میشود، آسیب جدی به دیدگاهها و باورهای مردم وارد میکنند و دوگانگی سیاسی، شک و سستی اعتقادی، تفرقه و تقابل و به خصوص یاس را به جامعه تزریق کنند، آن هم در شرایطی که اکثریت جمعیت کشور را جوانانی تشکیل میدهد که نیازمند امید، انگیزه و مثبت اندیشی هستند.
نماینده تهران ادامه داد: جامعهی کم امید و مایوس که جز اتفاقات منفی، چیز دیگری نشنود و نبیند، آسیبپذیرترین جامعه در مقابل سودجویان داخلی و دسیسه بازان اجنبی است. طبیعتا این جامعه مستعد برهم خوردن اتحاد و یکپارچگی ملی است.
وی انشقاق، بدبینی و یاس را عامل ایجاد تفرقه ملی و متضاد با وحدت دانست و گفت: وحدت شیرازه امنیت داخلی و خارجی است کما اینکه تجربه کشورهای پرحادثه و متشنج در منطقه خاورمیانه و شمال آفریقا نمونه عبرت انگیزی از ناامنی ناشی از تخریب وحدت ملی در تاریخ معاصر است. چون اگر زمین بازی توام با یاس و ناامیدی باشد، داور از جنس تفرقه و مردم نیز تماشاچی باشند، بازیگران اجنبیهایی خواهند بود که برد آنها در این بازی یکطرفه قطعی است.
سروش با تاکید بر اینکه دلسوزان نظام و عقلای قوم به شدت نسبت به منفی گرایی فزاینده و سیاهنماییهای بی حد و حصر نگرانند، گفت: با توجه به اینکه این روند زهر ناامیدی را به جامعه تزریق میکند، باید با درایت و رویکرد اخلاقی آن هم در سطح ملی با این پدیده نوپدید سیاسی که هیچ تعلقی به دین و فرهنگ ندارد، مقابله کرد.
وی تاکید کرد که برای پرهیز از این رفتار شوم باید همه افراد و جناحهای سیاسی منافع ملی را بر منفعت شخصی و گروهی رجحان دهند که این نیازمند سلامت و تزکیه نفس است.
نماینده تهران ادامه داد: در جمهوری اسلامی و یا در هر نظام دینی ورود اشخاصی که هنوز نفسشان بر اعتقاداتشان میچربد و خود و گروهشان را برتر و مُحِقتر از هر اندیشه دیگری میدانند به عرصه مناصب کلان حرام است. در حقیقت و عملا میتوان دید که نباید تنها بر نظارت استصوابی تاکید کرد چون نظارت اخلاقی تامین کننده شرایط سیاسی نزدیک به باورهای دینی و ارزشهای انقلابی است و موفقیت و امنیت ملی از طریق ایجاد بستر برای انتخاب اصلح به ارمغان میآید.
وی در پایان ابراز امیدواری کرد که سیاسیون به هنگام عرضه خود و نظراتشان، شورای نگهبان به هنگام نظارت و احراز صلاحیتها و مردم در زمان صدور آرا، منافع ملی، اصول اخلاقی و مثبت اندیشی را سرلوحه وظایف خویش قرار دهند.